ALGUNOS APUNTES SOBRE LA TRAIDA DEL BARRO 2013.

 Nos viene bien a todos un recordatorio del motivo básico que origina esta fiesta, para que siempre lo tengamos en cuenta. En este sentido, Aran Canarias tiene en su Blog unos apuntes que, a la vez, ha obtenido de la documentación que maneja La Peña del Barro, de feliz creación hace unos 20 años, para notoriedad de la Atalaya y para rescate y pervivencia de nuestras Tradiciones Canarias. De estas fuentes se nutre el presente recordatorio, en los términos siguientes:

La Traída del Barro es una fiesta que trata de mantener viva una tradición ancestral. Desde hace 22 años, un grupo de vecinos aglutinados en LA PEÑA DEL BARRO, viene organizándola , abriéndose paso entre las importantes celebraciones populares de Gran Canaria. Aprendido de los primeros canarios que habitaron estos lugares desde hace más de 2000 años, las Mujeres Talayeras salían desde sus casas-cuevas al, hoy llamado, barrio de la Concepción, más arriba de El Estanco, donde recogían el barro que cargaban en sus cabezas o a lomos de algún mulo (el arriero sería el hombre), volviendo a los patios de sus casas para, elaborar la loza que se utilizaba en la mayor parte de los hogares de la isla. Para el acabado de la loza barro se precisaba de arenilla, que quizá por eso, hay un barrio de la Atalaya que conserva este nombre. El procedimiento del “urdido” da incuestionablemente cuenta de la originalidad de la cerámica producida en el lugar, como en Hoya de Pineda. Producir sin torno es la práctica aplicada por los Primeros Canarios que ocuparon estas tierras.

Este arte de la Alfarería,  atrajo a mediados del siglo XIX  a muchos turistas, principalmente del Norte de Europa, por lo cual el nombre de nuestro Pueblo, desde entonces es conocido  internacionalmente. El Monte como residencia y la Atalaya como foco de atracción, se convierten en  ICONO y CUNA del turismo de Gran Canaria. Con el paso del tiempo, otras tecnologías van desplazando la actividad alfarera. Ello no obstante, a partir de los años 80 del siglo pasado, el oficio y el interés por el mismo se mantiene gracias a la asociación ALUD, conectada con Panchito el Alfarero  y  Mantenedor del CENTRO LOCERO  de la Atalaya y a la actividad de la Última Alfarera, María Guerra Alonso.

Es tan grande lo que acabamos de describir que ningún Talayero deberá nunca estar ausente a lo que se haga por mantener viva la tradición y por seguir exhibiendo a nuestro Pueblo Canario y al Mundo entero tan gran legado. Por lo mismo, los que primero iniciaron la Fiesta y siguen manteniéndola, tienen  un mérito de grandes dimensiones, mereciendo la cooperación de todos los Talayeros y de gentes de otros lugares, para la conservación de tantos valores tradicionales que contribuyen a que la Atalaya siga presente en Canarias y en el Mundo. Por tanto, honor y gloria a todos los que han trabajado en esta tan importante tarea desde hace ya 21 años y a los que también este año la han hecho posible.

La TRAÍDA DEL BARRO 2013 se inició el lunes 1 y 2  de julio con actividades en el Centro Locero: Juega con Barro, escuela ocasional que deseamos deje su huella para el futuro; Homenaje Floral a nuestros Alfareros y Alfareras, como no podía ser menos; y XXII Exposición de Alfarería Tradicional Talayera, altamente útil para que los visitantes logren una visión global de la Alfarería de nuestro Pueblo.

El 3 de julio, bajo el título de MÁS QUE PALABRAS, el Encuentro de Verseadores. Lo gocé en plenitud. Nuestro Gran Yeray Rodríguez, y nuestros Grandes la Familia Paco Ramos, José María Dávila y Expedito Suárez, propiciaron ese GOCE para todos los congregados que rebosaban el Patio del Centro Locero. Yo salí de allí convencido de que, a partir de este año, esta actividad del programa se convierte en un CLÁSICO del Punto Cubano por el que van a tener que pasar todos los berseadores y todos los aficionados a esta señal de Identidad que provengan de la Atalaya, Sataute, Gran Canaria y Canarias y todos los propagadores de la misma en los Países Sudamericanos, más vinculados a nosotros por las migraciones entre Canarias y América. El éxito además de los verseadores Uruguayo y Argentina, buen gesto de Yeray para universalizar nuestra cultura, que tanto nos emociona, dio al acto de esta fiesta un renombre Talayero por el que seremos recordados en los Países Sudamericanos que recibieron a nuestros inmigrantes históricos. Este hombre y mujer, lamento no recordar sus nombres, cambiaron, en mi opinión, el título del programa por otro que podría ser Y TAMBIÉN PALABRAS: su testimonio, no cantado ni decimado, fue emocionalmente impactante para todos los que tuvimos la suerte, aquella tarde, de escucharles. En medio de tantos sentimientos de atalayaneidad y canariedad, sucedió la rifa del lechón, en mi ausencia, porque al día siguiente, temprano, marchaba al Hierro, dejando a Javier el Concejal, el de Eloísa, el encargo de mis números comprados y agradeciendo que publicitara que el premio me pertenecía.

 El jueves, 4 de julio, La Ronda Musical. Un año más volvió por las calles de la Atalaya. Tres años lleva ya la Parranda del Club de Mayores participando en la misma. Yo mismo colaboré, por encargo de los comisionados, el día anterior en contribuir a los preparativos en la Casa de Doña Eloísa. Precisamente élla, su marido el Señor Carmelo y restantes familiares se encargaron de entrenar el precalentamiento de la Parranda, agasajándoles con enyesques y correspondiendo ellos con piezas de su repertorio. Este ambiente, en El Estanco, que se crea todos los años, va camino de ser algo que tendrán que celebrar la generosidad de este matrimonio y sus descendientes. Ya preparados, desde allí, desde la Concepción,  arrancó La Parranda San Antonio, dirigida por Raúl Martín Pérez. Enriquecida la Ronda por la Agrupación Folklórica Las Goteras, cuya participación hace honor de amor a su Pueblo Talayero, que inició su recorrido  en la Plaza de la Iglesia. Todo el Pueblo vivió un día de parranda callejera, como las que se usaban en tiempos antiguos. Al final del recorrido encomendado a cada agrupación folklórica, las dos se encontraron en el Camino a la Picota, frente a la Asociación de Vecinos Cataifa y el Bar de Pepe, interpretando conjuntamente varios temas, tras los cuales prolongaron el encuentro en la Planta Baja del Bar Juancito, disfrutando todos juntos del comensalismo y la canción que nos recordaban los años anteriores.

El viernes, 5 de julio, LA GUISADA DEL BARRO. Gustavo Rivero, de la asociación de Loceros ALUD y Nicolás Díaz de Aran Canarias volvieron a encargarse un año mas de la Guisada en el Viejo Horno, este año además se sumo con equipo de megafonia Canarias Eventos. Con menos participación que otros años, no faltaron los ingredientes esenciales de la actividad: un buen fuego con leña bien seca y preparada desde años antes para el caso y una comida especial para aprovechar el calor del guisado:  piñas de millo que, como en años anteriores, dieron gusto al paladar de los asistentes. Sucedió que una de las familias que estuvieron el año anterior, sus descendientes, dos niñas, estuvieron expectantes a que las piñas estuvieran, para disfrutar lo mismo que el año pasado. Con esta fidelidad, lograremos que la gente de la Atalaya entienda que LA GUISADA es el momento íntimo de la fiesta, que tiene que seguir ganando concurrencia. Si falta LA GUISADA y tenemos EMBARRADA,  tendremos fiesta para la gente de fuera, pero no tendremos fiesta para la gente de dentro. Por eso LA GUISADA ES UNA PARTE ESENCIAL DE LA FIESTA TALAYERA. DEL BARRO

 Para los Talayeros es importante que el Día de la EMBARRADA venga gente desde otros lugares de Sataute, de Telde, Tinamar, Las Palmas y otros lugares de la Isla. Pero que no venga demasiada gente para que no se produzcan desmadres. Los organizadores quedaron contentos, según tuve ocasión de sondearles por teléfono, porque ese día no estuve presente. No demasiada gente, tampoco escasos asistentes. Estuvo bien. El Ayuntamiento también cumplió con sus agüeros, para duchar a tanta gente y arrancarles el barro de las pieles desnudas de sus cuerpos embarrados.

Un año más se celebró el BARRO. Algo tan poco útil y tan necesario según sean los casos. Para nosotros el BARRO, desde hace miles de años, era muy importante; y hoy, como en los años venideros, seguirá siendo importante, por el bien que nos hace a todos rememorar esta tradición. Colaborar con ella el próximo año y todos los venideros es obligación de todos y cada uno de los TALAYEROS. Es recordar a un pueblo, el nuestro, que aquí vive desde hace más de dos mil años.

¡Gracias Comisión de Fiesta de la XXII TRAÍDA DEL BARRO! 

POSTPLENO DEL 27 DE JUNIO DE 2013.

José Luis Álamo Suárez, Concejal de Nueva Canarias,

Si el comportamiento de la Concejala Oneida debe calificarse de Muy Grave, el del Alcalde en el Pleno del 27 de junio debe ser calificado como el Doble de Muy Grave. Si la Concejal Oneida merecía una reprobación, el Alcalde Lucas merece una Doble Reprobación. Ante estos hechos, lo que más debemos desear todos los satauteños es que ni lo de Oneida, ni lo del Alcalde vuelva a pasar, ni en nuestro Pueblo,  ni en un Pleno Municipal de Sataute.

 Cuando, el 24 de junio,  recibimos el Orden del Día no se nos ocurrió pensar que el contenido de las mociones tendría encerrado tanto Desprestigio para nuestra Institución Municipal, debido a la actuación altamente bochornosa del Alcalde. ¿Cómo puede hacernos tanto daño? No tendré más remedio que dar datos de ello, en otro momento.

En el punto TERCERO, los de  Nueva Canarias llevábamos un voto particular, para introducir en el texto que la tasa,  por  ocupación de vía pública, no pudiera afectar a las entidades con finalidad no lucrativa. Era preciso  que el Concejal Martín fuese reducido al cumplimiento de la ley que, en más de dos ocasiones, presuntamente, la incumplió, exigiendo pagos a varias asociaciones, por pretender poner una mesa y tres sillas en la vía pública. Este voto particular, ni siquiera fue abordado por un tropiezo jurídico que me pusieron y que, por reducir este texto, lo comentaré en otro texto expresamente..

Ya dentro del punto CUARTO: Propuesta de Comparecencia de la Concejala de Urbanismo, a solicitud del Concejal José Luis Álamo. El Sr. Alcalde la sometió a votación, siendo aceptada por la oposición y rechazada por el PP. Como suele ser en este partido, es un  comportamiento democráticamente indecente. Concejales de Gobierno que cobran su sueldo y que, cuando, los encargados por la ley para que sean controlados, les piden cuentas, se niegan a ello y se quedan hasta contentos. Es un comportamiento que repugna a la Democracia, sin que a ellos nada les importe. Es lo mismo que hace Rajoy: se esconde en el silencio. El problema es que, cuanto más escondan el problema más grave de nuestro municipio (el Centro Comercial), más argumentos están dando para sospechar que hay gato encerrado.

Las Mociones de los Concejales en el punto 4.7 eran: una del PP, tres de Cambio por Sataute, dos de Nueva Canarias y una del PSOE. Y fue aquí en donde el Alcalde perdió los papeles. Lamento mucho tener que dar cuenta de ello. Pero él sólo tiene la culpa. Porque si no hubiese actuado con tan mala educación, yo no hubiese tenido nada que decir en su contra. Ya enseñó los dientes en el segundo punto del Orden del Dia. Pero fue con ocasión de una de las mociones de la Señora Guadalupe, cuando pasó todas las rallas rojas. El Sr. Lucas Bravo se metió en la vida privada de la Concejala, hablando, con voz  de enfado. ¿Qué le importa a nadie del Pleno la religión que practica la Señora Guadalupe?. Y, habiendo entrado en este terreno privado (que nunca debió hacerlo) ¿cómo pueden salir de la boca de nuestro Alcalde  voces chillonas insultantes a una mujer (es con las mujeres con quienes más se ha enfadado casi siempre): Cuando pueda recogeré literalmente sus expresiones. Les confieso que cometí el error de no abandonar el Pleno. Me pregunto qué habrá pasado por la mente de sus concejales del PP y principalmente de sus Concejalas. Algo debieran hacer en defensa de su propia dignidad. En mí y, me consta, en el resto de la oposición: vergüenza y rechazo total. Actitudes que se habrán reproducido en todos los que han conocido la noticia. El día siguiente, estuve en el Tagoror Nacional de mi Partido y, todos, lamentaban el daño que este Alcalde hace a la Imagen de nuestro Municipio. La contradicción mayor se produce cuando dice estas barbaridades y despropósitos en el mismo momento que reconocía el mal comportamiento de la Señora Oneida por haber insultado a una Señora Empresaria y a quien recomendaba que, antes de hablar, que lo pensase treinta veces. No sé si se habrá arrepentido. Si no pide perdón públicamente a la Señora Guadalupe, es señal de que se ha quedado igual. Y esto es mucho más preocupante, por razones que él comprenderá. Yo sí le digo que nunca olvidaré este comportamiento suyo. Que en todo momento le saludaré con respeto, porque lo cortés no quita lo valiente. Pero este saludo nunca olvidará su mal comportamiento en el Pleno.

Si el comportamiento de Oneida debe calificarse de Muy Grave, el del Alcalde en el Pleno del 27 de junio debe ser calificado como el Doble de Muy Grave. Si la Concejal Oneida merecía una reprobación, el Alcalde Lucas merece una Doble Reprobación. Ante estos hechos, lo que más debemos desear todos los satauteños es que ni lo de Oneida, ni lo del Alcalde vuelva a pasar, ni en nuestro Pueblo,  ni en un Pleno Municipal de Sataute.

La primera Moción de Nueva Canarias: Reprobación para Oneida Socorro y Salvador Socorro. Claro que fue rechazada por el PP. Ni siquiera el Portavoz del PP o el Alcalde les hicieron alguna recomendación, para que corrigieran algunas de las malas actuaciones que denunciamos. Al contrario, el Alcalde les dirigió palabras de alabanzas que sobrepasaban la realidad. Yo demostré que la suspensión del Día del Vecino y del Día de Canarias había sido programada, desde hacía tiempo y lograda, en los últimos momentos, por estos dos concejales Señores Socorro y el operario de Festejos, Guzmán y que ello encerraba únicamente planteamientos partidistas. Que ello había producido una suspensión más de actividades festivas (como tantas otras que ya llevan en sus alforjas). Que ello también ha producido daño a nuestro Municipio. Que con esta noticia vuelve a hablarse mal en la Isla de nosotros. Y que Caritas, ese día, dejó de reponer abundante comida en sus almacenes para repartir a los que más lo necesitan. Y que el Concejal de Participación Ciudadana es concejal contra la participación ciudadana y la Concejala de Fiestas es la concejala contra las fiestas satauteñas.

En la segunda Moción de Nueva Canarias, instaba al cumplimiento de los acuerdos tomados en el Pleno. Aunque parezca absurdo, el PP votó que no y la Oposición se abstuvo totalmente, menos yo, claro, que fui el único que votó afirmativamente. ¿En qué cabeza cabe que no se acuerde por unanimidad el cumplimiento de los acuerdos?. En la mía ciertamente no. La exposición de motivos de esta moción, detalló las 21 mociones que Nueva Canarias había presentado en los diez plenos del pasado bienio. Insistó en las cinco que fueron aprobados por unanimidad. Y las puso sobre la mesa porque, exceptuando el acuerdo sobre el Consejo Municipal de Participación Ciudadana que se puso en marcha seis meses después de cuando su andar debía haber empezado, ninguna otra se estaba cumpliendo. Además, el Alcalde no cumple la Ordenanza de Subvenciones y el Concejal Martín incumple la Ordenanza de Ocupación de Vía Pública. Se Acuerdan las Ordenanzas y luego no las cumplen. La Intervención del Portavoz del PP, Sr. Martín, en este punto, dejó perlas que me exigen una reflección escrita en otro momento.

En el apartado de RUEGOS:

-Ruego al Sr. Alcalde visite la Urbanización Las Casillas para que contemple el mal estado en que tiene el Patrimonio Municipal de aquel lugar.

- Conminado por dos vecinos y por mi propio convencimiento, Ruego al Señor Alcalde que no haga más promesas sobre el Muro de Las Casas y la Carretera a Gargujo.

En el apartado de PREGUNTAS:

- Insistiendo por 3ª Vez: ¿Qué pasa con el cableado de Telefonía en Cuesta de la Grama?

- Valorando lo bueno de unos empresarios que pagaron publicidad para el Pueblo en la Cadena Ser: ¿Por qué el grupo de Gobierno gasta dinero de todos publicitándose a sí mismo, cuando lo puede hacer mucho mejor publicitando al Pueblo de Sataute?

APUNTES SOBRE LA FIESTA DE CRUZ DEL GAMONAL

En tiempos anteriores, estas fiestas del Sagrado Corazón de Jesús eran muy concurridas por los vecinos y por las poblaciones cercanas de Tinamar y el resto de Sataute. Es lo que me comentaban algunos de los participantes en los actos festivos del Gamonal Alto. También me comentaron un hecho bastante insólito pero con muy buenos resultados para la fiesta y el Pueblo: En una ocasión rifaron un POTRO. Los números de la rifa costaban 500 pesetas; cantidad muy alta para aquellos tiempos. Pero, poder tener la suerte de conseguir un potro por esta cantidad, bien merecía la pena. El éxito de recaudación fue altamente satisfactorio, de manera que también contaron con excedentes para reparar el patio del Centro Social de la Vecindad. También en tiempos anteriores se celebraban muy buenas ferias de ganado, principalmente vacuno y caprino, así como obras de teatro costumbrista, representadas por los mismos vecinos, exhibiendo muy buenas maneras en estas artes. Hay pues recuerdos muy satisfactorios de las fiestas de otros tiempos, no muy lejanos.

En estos días he notado que una de las atracciones de esta fiesta es el CABALLO que también  cuenta con aficiones importantes en otros barrios del Municipio. El 15 de junio se celebró la Carrera de Cintas a Caballo. Atrapar la cinta, enrollada en un cable alto, montando a caballo, resultó muy divertido. Había jinetes con gran destreza que atrapaban la cinta con mucha frecuencia, gracias a la precisión en ajustar el puntero. Otros, tenían menos éxito, por lo que el logro ocasional era especialmente celebrado por él y por el público. Y otros, apenas lograron precisar en muy pocas ocasiones, pero contribuían a la diversión de todos con la gracia que daban a su mala puntería. Para muchos que, como yo, tenemos poco conocimiento del arte de la equitación, experimentábamos admiración por el dominio y acoplamiento que producían caballo y jinete.

El interés por los caballos logró aún una más entusiasta concurrencia en la Carrera. Fue el 23 de junio. Eran sólo ocho caballos, en parejas de dos en dos, cuatro carreras. Bastante antes de que empezase el desafío, la ladera cercana a la meta estaba repleta de enfervorizados aficionados. Había tres puntos principales para la observación, si exceptuamos la salida que contaba con un campo visual muy escaso: a unos doscientos metros del estanque techado, donde estaba la salida, había un buen trecho en el que ya se apreciaban las distancias; el punto cercano a la llegada, cuando asomaban entre las casas; y el punto concreto de la llegada a meta. En todas las carreras pudimos apreciar la valentía del caballo y del jinete. Pero en dos carreras, se exhibió un mucho mayor espectáculo de competencia. En estas dos  los equinos aparecieron entre las casas cercanas a la meta con una cierta distancia. Pero fue allí donde la Blanca, en un caso, y la Negra, en otro, aceleraron visiblemente su marcha y alcanzaron a su respectiva pareja poco antes de la meta, en un caso por menos de medio cuerpo. El público lo disfrutó, independientemente de quién fuera el ganador. La admiración de todos fue las ganas de ganar que apasionaba los cuerpos de caballo y jinete en la lucha por llegar el primero.

 Ojala esta fiesta mantenga su fervor a los ejercicios caballares, de modo que se mantenga como una señal de identidad de las Fiestas de la Cruz del  Gamonal. Y, a fe, que esto va a seguir siendo, porque allí estaban los que en otros tiempos hicieron lo mismo; porque allí estaban unos cuantos muchachos del pueblo, que tenían entre 20 y 30 años, entusiastas cuidadores de caballos; y allí estaban los chiquillos queriendo fotografiarse con su padre, su madre, sus hermanos y el caballo. Pero, además de esto, El Sagrado Corazón del Gamonal, cuenta con una ferviente feligresía que en la Función Eucarística desafió a la lluvia y en la Procesión elaboró un espectáculo de fuegos artificiales en todo el recorrido del Cortejo Procesional. Pero, además, esta fiesta congregó en la Verbena del viernes a mucha gente. Yo no estuve, pero me lo comentaron vecinos del lugar al encontrármelos en el Centro Urbano de la Villa y me lo comentaron también en  San Mateo, el sábado por la mañana, vecinos de allí que habían disfrutado la Verbena del Gamonal Alto, la noche anterior. Lamento haberme perdido la Ofrenda - Romería del sábado 22 de junio que, según me dijeron algunos que la disfrutaron, fue a satisfacción de todos, por reproducir un buen ceremonial y por lograr muy buenos resultados para las familias que, en estos momentos más lo necesitan. El regocijo de los representantes de Caritas Parroquial fue tan evidente que, casi lo podías tocar con las manos. Al fin y al cabo lo recolectado mejoraba las despensas y producía un poco de descanso al personal de esta institución solidaria, en momentos, de por sí, tan agobiantes.

Estas cosa tan buenas suceden en un Pueblo porque hay una tradición desde muy atrás, porque hay una Directiva que se lo curra, coordinados por la Presidenta Doña Ana, porque los gamonalenses  colaboran con ganas y porque cuentan con alguien como Pancho Gutiérrez que, en el momento oportuno, grita ¡VIVA EL SAGRADO CORAZÓN!. Grito de todo el Pueblo y que es tan sólo el deseo de que esta fiesta siga celebrándose año tras año. Y debe ser así, porque si la fiesta sigue viva, vivirá el pueblo, pero, si desaparece, es la señal de que el pueblo ha entrado en el olvido. Los recuerdos que provienen de fiestas anteriores me los han transmitido algunos antiguos dirigentes vecinales como Manuel González y Santiago Déniz. Los actuales dirigentes de la Comisión de Fiestas, estarán, sin duda satisfechos. A la vez habrán reflexionado sobre fallos que habrán podido tener, para corregirlos en las fiestas de 2014, en las que ya estarán pensando. Yo creo que muchos estarán conmigo que se merecen nuestras FELICITACIONES.

Pueblo del Gamonal que nunca podrá entrar en el olvido porque viene desde muy atrás, como lo demuestra el yacimiento de los Primeros Canarios aquí datado por nuestros historiadores. Aquí vivieron nuestro antepasados, los Primeros Canarios, antes de que otros llegaran desde Europa.